[제주어전설]<22> 설문대할망
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| 지난 2009년 6월 설문대할망 모자석이 제자리로 돌아온 것을 기념하며 제를 드리는 모습. | ||
엿날 엿적에 설문대할망이옝 는 몸피가 큰큰 할망이 셔십주. 얼메나 커신디 한라산을 베영 누우문 다리가 제주 성안 앞바당에 신 관탈섬에 걸쳐졋뎅 아마씀. 그치록 큰큰여 놓으난 서답을 관탈섬(어떤 사름덜은 추자도옝도 는 사름도 싯곡)에 놩 발로 곡, 경난 손은 한라산 꼭데길 짚엉 상 발로 겁주. 어떤 사름은 또시 한라산을 그 큰큰 엉둥이에 아 앚앙 착 발은 관탈섬에 디디곡, 착 발은 서귀포 앞바당 지귀섬(어떤 사름은 모실포 앞바당에 가파도옝도 곡)에 딛엉 구좌읍 쉐섬을 서답돌로 삼앙 발락발락 르멍 서답을 엿젱 여마씀. 경단 오좀 려우난 앚아둠서 작작 기난 너미 파젼 쉐섬광 성산 이에 물이 너미 씨뎅도 릅니다. 펜으론 설문대할망고라 섭지코지에 앚으렝 연 설문대하르방이 하도에서부터 궤길 아단 잡아 먹엇젱도 여마씀.
또 제주시 오라동 한내에 강 보민, 요지금은 오라올레 출발점이 뒈엿주마는 고지렛도옝 는 디가 셔 마씀. 그 입구 큰 돌에 모제이 옴팍게 들어간 듸가 신디, 사름덜은 그게 바로 설문대 할망이 쎳단 감투렝 주. 경고 성산 일출봉 정상더레 가당 보문 높이 솟은 기암이 나 산 이신디, 그 바위는 설문대할망이 밤의 질쌈을 멍 그 우터레 젭싯불 올려 놧단 디옝 아마씀. 꼭데기엔 또 넙짝 돌을 나 올려놓은 것 닮은 것이 봐지는디, 그건 할망이 젭싯불을 놘 보난 꼼 예픠연 높으게 올려놓은 거옝 아마씀. 경난 그 돌을 등경돌이옝 는 겁주기.
설문대할망은 어디 강 치메예 헉을 담아당 제주섬을 멘들앗젱 는디, 한라산을 멘들젱 난 헉을 일곱 번이나 날라다 놘 쌓앗젱 여마씀. 그치록 한라산을 쌓젠 헉을 퍼 날르단 보난 치메가 헐어신고라 터진 딜로 헉이 세여나완, 오널날의 360여 개나 뒈는 오름이 뒈엿젠 릅니다. 한라산을 멘들안 보난 끗뎅이가 너미 컨 ‘에에’ 못 씨켄 연 손뿌리로 혹 안 데끼난 옴팍게 파진딘 백록담이 되고, 아간 톡 산 건 산방산이 뒈엿젠 아마씀. 또 다랑쉬오름을 보난 너무 뽀쪽연 주먹으로 쑥 누르떠분 게 분화구옝 여마씀.
설문대할망은 물로나 벵벵 돌아진 섬에 사는 제주 사름덜이 불쌍여신고라 ‘나신디 멩지로 속옷 불을 멘들아주문 육지지 잇어지는 릴 놔주켄’ 제안난, 섬 사름덜이 지꺼젼 모다들언 섬 안에 이신 멩지를 다 모여신디도 결국 아흔아홉 통베끼 안 뒈여부난, 애삭게도 통이 모지레연 속옷을 못 멘들안, 경여부난 설문대할망도 리 놓단 내불어신디 그때 다리를 놧단 흔적이 조천광 신촌 이에 뻗어나간 엉장매옝 아마씀.
설문대할망은 몸피가 커지난 이녁 몸 가지는 디 강 모욕젱 여사신고라, 섬안에 이신 물 중에 짚은 물을 다 아뎅겨신디, 용연에 들어사난 발등 정도 적져지고, 서귀포 서홍동에 이신 홍리물은 독머리장베끼 차지 아니엿젱 여마씀. 경연 한라산 중턱에 이신 물장오리에 바락게 들어사신디 그 밋이 터젼 그냥 오물락기 빠젼 죽어부럿젠마씀.
설문대할망은 일름도 항 어떤 디는 ‘선문대할망’이옝도 나오곡, ‘설명두할망’, ‘설명뒤할망’, ‘세명뒤할망’, ‘세명주할망’ 설화옝도 는디, 「탐라지(耽羅誌)」 ‘담수계편’엔 한자음을 빌어단 표기 여사신디 ‘설만두고(雪慢頭姑)’옝도 나와마씀. 또 조선시대(18세기)에 과거보레 가단 표류엿단 장한철(張漢喆)이 씬 「표해록(漂海錄)」에 보문, 조난 당 사름덜이 한라산을 보멍 살려도렌 비는 모습이 묘사뒈연 이신디, 그때 죽어가단 사름덜 입에서 나오는 말이 ‘선마고(詵麻姑)’옝 나와 이서마씀. 마고에 빌엇젱 는 의미로다 설문대할망을 한자 ‘선마고’로 표기 겁주. 육지선 이와 비스름 내용의 전설로 매고(埋姑) 전설이 퍼졍 이신디, 구비문학대계 ‘신이담’에 보문 매고할망으로 나와 잇수다.
김창집 소설가·제주작가회의 자문위원
하간듸 : 여기저기. 여러 곳
몸피 : 몸의 부피. 몸집
발락발락 : 빨랫감을 물에 담그고 발로 소리가 나게 밟으며 때를 빼는 꼴
예프다 : 깊이가 얕다
데끼다 : 손에 잡을 수 있는 물건을 던지다. 버리다
옴팍다 : 통이 둥그스름하고 깊숙하다
멩지 : 명주



