정방폭포

경난 황제 체멘이고 뭐고 모든 신하덜을 모아 놘, ‘사름이 죽지 아니영 영원히 사는 방법이 엇인가’ 들어봐십주. 경디 아무도 그 해답을 말는 사름이 엇인 거라마씀. 사름이 영원토록 죽지 아닐 방법이 엇인 건 물론이주마는, 설마 싯젱 여도 그 비방을 진시황신디 알려드릴 사름이 이시쿠가? 오히려 왕이 제게 죽기를 지드리는 판국인디, 누게가 그런 비밀을 왕신디 을 말이우까.

경디 그 휘하에 꿰가 이신 서불(徐市)이옝 는 신하가 셔십주. 서불은 어떤 수단을 쎵이라도 폭군 진시황신디서 벗어나고졍 여서마씀. 경난 이런 기회를 이용젠 음을 먹언,

“소인이 들은 바로는 저 동쪽 꼬메기 섬 영주(瀛州)옝  디 가문, 영산 할락산이 신디 사름이 먹으문 영원토록 살 수 이신 불로초(不老草)가 싯젠 염수다. 소인이 성심을 다영 그 약초를 캐어오게끄름 허락여 주십서.” 난 왕은 눈이 펄룽게 터져서마씀.

“오, 과연 니가 질룽 나를 섬기는 충성시러운 신하로구나. 만약시 니가 그 불로초를 캐영 오문, 이 나라 땅 반착을 갈라주겟노라.”

왕은 진짜로 서불이 이녁를 위영 불로초를 캐어오켕 는 줄 믿언 지꺼져십주.

“아뢰옵기 황송우다마는 그걸 캐여오젱 문, 만 시간광 노력이 필요니다. 염치 읏인 말이우다마는, 동남동녀(童男童女) 오백을 차출여 주시문 고맙겟십니다.”

“동남동녀 오백이라, 그치록 만 사름덜을 무시것에 씨젱 염디?”

“예, 할락산이옝  산은 험기가 이를 디 엇임은 물론, 그 험 산 짚은 디 곱앙 사는 불로초옝  건 아무 눈에나 비추는 게 아니우다. 음광 몸이 정결곡 흠이 엇인 동남동녀 눈에만 비춘뎅 난 그만 사름덜이 필요 줄 아뢰옵니다.”

서불의 이왁은 딱 그짓말이라십주. 서불신딘 나름대로 계획이 셔서마씀. 경주마는 이 지경을 당여 놓으난 왕은 그 이왁을 들어주지 아닐 수 엇게 뒈여십주.

왕은 서불이 원는 대로 동남동녀 오백에다 그동안 먹곡 씰 간 물건덜을 준비고, 곤륜산에서 질룽 존 낭덜을 비여단 큰 배 라 척을 멘들안 내어보낸 거라마씀.

그치록 진시황 휘하를 떠난 일행은 멧칠 멧날 걸련 제주에 도착여십주. 경연 할락산에 올란 불로초를 캠이랑마랑 산구경만  거라마씀. 려완 제주의 라 절경을 구경멍 섬을 돌단, 정방폭포에 완 구경연 또시 동쪽으로 떠나멍, 정방폭포 돌 우터레 이녁네가 이딜 지나갓고렝 는 글을 새겨서마씀. ‘서불과차(徐市過此)’옝  글귀라십주.

이제 지끔도 폭포 웃 바위에 글 세겻단 흔적이 싯뎅 여마씀. 서불 일행은 제주섬을 떠난 동쪽으로 가단, 어느 섬에 정착연 꼬만 나라를 세와실 거옝도 읍주. 애초부떠 불로초를 캐켕  건 공연 구실이여서마씀. (출전 「제주도전설지」)

 * 서불(徐市)은 전설적인 중국 인물로 제주로 건너왓단 진시황의 사자(使者)렝 을 수 이십주. 제(齊)나라 사름인디, 중국선 서복(徐福)으로도 알려젼 이서마씀. 진대(秦代)의 방사(方士)로 진시황의 멩을 받안 불로불사약을 구레 동남동녀 500쌍을 안 조천포로 들어완 섬을 구경단 정방폭포에 ‘徐市過之(서불과지)’옝 새겨둰 떠나십주. 일행은 진시황신디 돌아가지 아니고 일본 구마노우라(熊野浦)에 상륙연 왜족의 조상이 뒈엿젱 는디, 일본엔 20여 밧듸나 서복도래설(徐福渡來說)이 전여지고 이서마씀.

제주에 유배왓단 추사 김정희(金正喜)가 글을 탁본엿젱 는 기록광 한말의 서예가 정학교(丁鶴喬)의 고증, 심재 김석익(金錫翼)이 ‘제주목사 역임 중 백낙연(白樂淵)이 확인연 저서 파한집(破閑集)에 언급한 내용’이 신디, 이제 왕 아명 아봐도 엇인고라 경남 남해섬에 이신 것광 은 걸 폭포 경내 펜 돌에 또시 새겨놔서마씀.

김창집 소설가·제주작가회의 자문위원

께다 : 깨닫다

꿰 : 꾀

캐어오게끄름 : 캐어오게끔

펄룽다 : 불빛 따위가 번쩍하다

방사(方士) : 선술을 닦은 사람.

밧듸 : 군데